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《双子座》+诗路29
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作者 正文
林长信



加入时间: 2018/07/15
文章: 146
来自: 上海市(居住14年)

文章时间: 2018-8-13 周一, 下午9:54    标题: 《双子座》+诗路29 引用回复

·林长信·
◇《双子座》+诗路29.◇
2018-5-13#1870


1
一只夜莺在人高的鸟笼中 @韵
仰望九点出走云层后的月亮开喉囇啭
呼叫那坡下林间在浪迹的同宗 @
2
坡上厝内的神龛三柱香的荫里 @
老阿婆在把短心经长诵
杂着咒诅她大孙的新情敌 @
3
双子座拉起弓弦于天心 @
不理人间
光为鸟儿与大自然奏响清音 @//

技巧:从夜晚的笼中、厝内、星空藉讲自然+不自然、不自然、自然,以反思老天何以要滋繁人类。
>
诗路29.《作者已死、暴君不在了!》 林长信/2018-5-18

诗评家常说,若李商隐自黄泉复生来解说他自己所写的诗,那会是文坛的大灾难。【作品】当然有作家的A-【原思及本意】,但作品本身乃作家七分B-【天机】三分的合作品,有些地方诗作家连自己也讲不出来的,有时就是需留给当代或后代慧心的C-【评论家】去点出该作品内被天引的脉络及部分。
何况作品完成离开作家了,作者已死,由作品本身的凝练已预留给读者在参与时有至少三分以上的D-【联想空间】,读者需用己心为镜,若读者的心是哈哈镜就照出哈哈的形貌,那乃是他所拥有的E-【私享主观】,而即令读者不诂创作者的【原思】,也属F-【文学阅读/翻译传播】之必然与趣味。
而所谓的“诗无達诂(诂:解说古代的语言),就在于当读者们对某作品是处在莫明奇妙或莫衷一是之时,有学养的评论家有能力就统合文/人/世三者来较为精确的诂解出作者的原思;尤其明显的是采风所得来的佚名诗歌/童谣/匠制品,这些作品的作者也或许本来也未必能清楚讲明自己创作时的原思,而是随兴(诗家/罗青称之为:生命力的感应)起而创作的。评论家就成了极为有助。
有人说:越是可以让阅听人胡斯乱想的作品越有天趣,例如童画、童谣。创作者可为阅听人的误读来表白他的创作原思,但无需去压制或制止各自的解码与解读。至少萧邦不需斥责后代钢琴家傅聪用他的体会去弹奏萧邦乐谱;何况老天保佑,所有的创作都忙到没空同时兼差担任专制暴君,那岂不人类早就给灭绝光光了!//
诗文:

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