诗化长安(一)

[周镇顼]

——《全唐诗》中所描绘的长安文化景观



诗情勃发的长安

唐都长安由宫城、皇城和外郭城组成，其前身是隋大兴城。隋文帝登基后认为自汉代沿袭下来的长安城“制度狭小，水皆咸卤”，而择“川原秀丽，卉物滋阜”的龙首原南麓另建新城。太子左庶子宇文恺负责大兴城的规划，他以《周易》为理论指导，把龙首原南麓的六条冈阜比作六爻，“于九二置宫阙，以当帝王之居；九三立为司，以应君子之数；九五位贵，不欲常人居之，故置玄都观，兴善寺以镇之”。这种设计巧妙地利用了自然地形，增大了立体空间，奠定了城市总体布局。唐都建立后，都城承袭了隋大兴城的基本格局，并复名为长安。从隋文帝开皇二年动工兴建，到唐高宗永徽五年筑外郭城止，前后七十多年才建成这座“秦川雄帝宅，函古壮皇居，绮殿千寻起，离宫百雉余，连甍遥接汉，飞观迥凌虚，云日隐层阙，风烟出绮疏”，气魄恢弘且精缜细致的都城。

在盛唐气象的社会氛围中，长安很快荟萃起一批风姿绰绝的人文景观，三重相依的城阙，豪华绮丽的宫殿，宏大开阔的园林，精巧清幽的寺观，锦绣如屏的山峦，送目远眺的古原，水光潋滟的陂池，神韵流眄的别业，犹如一通通突起的丰碑，铭记着绚丽的时代风采，成为唐诗创作咏不尽的素材。唐代是一个诗情浓郁的时代，见于《全唐诗》的作者就达2026人，每年到长安参加科举考试的人，诗人韩愈估计均在5000-7000人之间，其中金榜题名在中央衙门当官或落第留在京城的诗人很多，李白、杜甫、王维、白居易等大诗人均在长安居住过，游赏可以说是诗歌创作难能缺少的环节，信游之中的人们以其独特的审美情趣创作出展示京城人文景观美质神韵的大量佳作，既增添了厚重的文化内涵，又为今天我们窥见提供了丰富的文字依据。

三重相依的城阙

宫城位置在全城正中北部，象征着北极星。正门承天门是外朝之地，“长说承天门上宴，百官楼下拾金钱”，唐玄宗常游宴于此并向楼下抛钱让大臣争拾取乐。门前“横街敞御楼”，是一个开阔宏大的广场。

皇城是百司衙门行政区，位于宫城南面，比拟为环绕北辰的紫微垣。正门朱雀门，门下的天街直趋承天门，“长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫，金波穆穆沙堤月，玉树铮铮上苑风”。为了便于上朝，门下省、太常寺、御史台等中央宫署，分布于天街左右。

外郭城从东、南、西三面拱卫着宫城和皇城，三重相依，象天设都，展示出寰宇统一，富有天下的深意。正门明德门与皇城朱雀门之间贯穿有宽畅的朱雀大街，作为中轴线将全城一分为二。城内东西十四条大街，南北十一条大街，纵横交错，区划出一百零八坊，平面布局“百千家似围棋盘，十二街如种菜畦”。规律整齐，体现出“天朝礼仪”的中央大国意识。在坊数和坊位上采用寓意手法，“南北皆一十三坊，象一年有闰，每坊皆开四门，有十字街四出趣门，皇城之南东西四坊，以象四时，南北九坊则取周礼九逵之制”。使天与人不仅在想象中而且在现实中合为一体。唐制坊里是封闭型的，四周筑有围墙，但三品官以上者可在坊墙上临街开门，故长安的大道两侧，“归来甲弟拱皇居，朱门峨峨临九衢”。朱门内豪华奢侈，“丰屋中栉比，高墙外回环，累累六七堂，栋宇相连延，一堂费百万，郁郁起青烟”。皇亲国戚更是崇丽异常，杨国忠“于宣必里构造甲弟，土木被绨绣，栋于之盛，两都莫比”。长宁公主宅“左俯大道，作三重楼以凭观，筑山浚池”。在大街两侧朱门前还掘水沟，“一带御沟水，绿槐相阴渚”，沟边广植柳、槐。掩映于“长安陌上无穷树”中的朱顶粉墙，在季节的变换中和花草树木的衬托下，组合成一幅幅诗画般的城市胜景：“东风吹雨过青山，却望千门柳色闲”；“想得芳园十余日，万家身在画屏中”；“紫艳半开筑菊静，红衣落尽渚莲愁”。
来源：西安晚报